Sêşem, 22 Gulan 2012

Senast uppdaterad09:41:54

Öcalan: Kurderna kan inte längre följa en medelväg

  • PDF


Under sitt möte med sina advokater den sjunde april utvärderar den kurdiske folkledaren Abdullah Öcalan den senaste tidens händelseförlopp i regionen. Öcalan pekar på lägets känslighet och understryker att kurderna måste vara förberedda på alla de framtida händelser som väntar. Öcalan understryker vidare även att kurderna inte längre kan följa en medelväg.

Den kurdiske folkledaren Abdullah Öcalan inleder sitt uttalande den sjunde april med att utvärdera de firanden som ägde rum till hans ära på hans 61 års dag den fjärde april. Öcalan går vidare i ämnet genom att yttra följande:

”I själva verket handlar denna fråga inte om faktumet att denna dag är min födelsedag och att jag öppnade ögonen och såg dagens ljus i just den staden eller byn utan frågan handlar istället om faktumet att det kurdiska folket beskriver den dagen som sin egen nationella resning och därför hedrar den. Jag vill framföra mitt tack och min omtanke till alla de som besökte min by och tog sig mödan att delta i den här ceremonin. Det viktiga är att innehållet av den här dagen inte urholkas. I Mellersta Östern finns en sådan kultur. Jag hyser respekt för den där kulturen, men jag upprepar ännu en gång att det är nödvändigt att denna kultur inte skall distanseras från dess kärna. Jag gör inte dessa yttranden utan att ha någon avsikt. Av den anledningen är det nödvändigt att påpekanden görs kring innebörden av den här avsikten och att även förståelsen av den är viktig. Jag tror att jag under min livstid utfört många verk och att det kurdiska folket har samlats kring dessa verk.”

Önskar det syrianska folket en glad påsk
Öcalan går vidare i sitt uttalande och önskar det syrianska folket en glad påsk. Öcalan påpekar att han har börjat studera de kristna och redogör för sina tankar och åsikter kring detta faktum på följande sätt:

”Syrianerna representerar Mellersta Österns kristna. Det är nödvändigt att västvärldens kristna speciellt förstår Mellersta Österns kristna väl. Alla folken i Mellersta Östern är i behov av en resning.”

Vikten av den nuvarande fasen
Öcalan går vidare i sitt uttalande och uppmärksammar vikten av den nuvarande fasen och pekar på de händelser som kan uppkomma under maj månad genom att yttra följande:

”Det är möjligt att kritiska skeenden inträffar under denna månad. Det krävs att vi från och med nu är förberedda på alla de framtida skeenden som kan uppkomma. Kurderna kan inte längre följa en medelväg. Den kommande processens tvåsidiga aspekt kan komma att innebära att antingen en utplåning eller en lösning framskrider. AKP har arresterat tusentals kurder och arresteringsprocessen fortlöper också, förutom de fysiska och kroppsliga attacker som inte räknas.”

Den kurdiska befrielserörelsens tillväxt inom ramen för tre faser
Öcalan går vidare i uttalandet och fokuserar på den kurdiska befrielserörelsens tillväxt som har ägt rum inom ramen för tre faser. Öcalan uppger att den tredje fasen avslutades år 2002 men att han förlängt denna fas med syftet att ge AKP ännu en möjlighet. Öcalan går vidare i ämnet genom att uppge följande:

”Men AKP har alltid försökt att göra oss upptagna. Jag har även sagt detta innan. AKP avser nu att utplåna. I 17 års tid har jag tagit min egen roll i det här avseendet. De lade en tung börda på mina axlar. Det som jag kan göra här är att få fredsprocessen att framskrida. Men de möjligheter jag har i mina händer är mycket få. Det är av den anledningen ni härefter är fria gällande hur ni agerar eller vilken typ av politik ni kommer att godta ”

Det finns vare sig något för kurderna eller för den demokratiska öppningen inom AKP:s reformpaket
Öcalan går vidare i sitt uttalande och utvärderar diskussionerna som sker kring ändringen av den turkiska författningen. Öcalan anger att det varken finns något för kurderna eller för den demokratiska öppningen inom AKP:s reformpaket. Öcalan ber kurderna och de demokratiska krafterna att fortsätta med sin kamp för en demokratisk konstitution och understryker nödvändigheten av etablerandet av 1921 års författning. Öcalan går vidare och uppger att AKP:s förslag angående ändringen av den turkiska konstitutionen inte erkänner kurderna som etnicitet. Öcalan yttrar att kurderna har hållits utanför diskussionerna som sker kring konstitutionen och framför att det på så vis inte finns något nytt för dem på den demokratiska öppningens arena. Öcalan går vidare och uppmärksammar existensen av två hegemoniers ståndpunkter i frågan genom att yttra följande i ämnet:

”Å ena sidan är den vita turkismens fascism, som representeras av CHP och MHP, ett befintligt faktum. Å andra sidan finns den islamistiska linjen i maktställning som AKP representerar. Jag kan inte säga att den linjen som AKP representerar inte är mer farofylld än den vita turkismens fascism. Enligt mig är båda dessa odemokratiska och utgörs av hegemoniska ståndpunkter. Den första har sin kärna i Ankara och den andras kärna utgör linjen mellan Kayseri och Konya, som får ekonomiskt bidrag av Saudiarabien som sin uppbackning. Båda dessa sidor har en historia. Den enas ståndpunkt utgörs av fascism och den turkiska oligarkin. Den är fortsättningen på den unionistiska attityden, som efter etablerandet av republiken blev ett befäst faktum då dessa utsatte Mustafa Kemal för svep och gjorde honom betydelselös.”

Den vita sekulariserade turkismens fascism likviderade kurderna
Öcalan påminner om faktumet att det redan under det skedet skapades två linjer mot kurder inom staten och yttrar följande kring detta faktum:

”Av dessa var den första linjen som backades av engelsmännen och representerades av Inönu. Den styrdes av unionisternas kadrer. Den andra linjen leddes av Mustafa Kemal och Fethi Öykal. Den vita sekulariserade turkismens fascism likviderade kurderna och denna attityd fick sin egen kraft från 1924 års författning och har sträckt ut sig enda fram till idag.  År 1924 års författning utgör produkten av de vita turkarnas attitydmässiga fascismrelaterade linje. Staten likviderade vänsterrörelsen genom Mustafa Suphys karaktär med hjälp av 1920 års författning.  Genom 1924 års författning likviderades till att börja med kurderna och i ett senare skede även vänsterrörelsen och islamisterna genom karaktärer som Muhammet Akif och Seit Newras. Den här attityden från 1924 års författning har bevarats fram tills idag, även om den har ändrats lite. I dagens läge representerar CHP och MHP samma attityd.”

Den islamistiska fascismens linje, med rötter från Umayyaddynastins epok som AKP representerar utgör ett makthavarskap som motverkar Islam
Öcalan går vidare och framför att den islamistiska fascismens linje, med rötter från Umayyaddynastins epok som AKP representerar utgör ett makthavarskap som motverkar Islam. Öcalan går vidare i sitt uttalande genom att uppge följande i ämnet:

”Inom båda dessa linjer finns det inte något utrymme för kurderna. BDP och alla de demokratiska parterna måste förstå denna sanning väl. Inom båda dessa linjer existerar inte den demokratiska öppningen.  Kurder och de demokratiska krafterna är inte tvungna att välja någon av dessa två. BDP och de demokratiska krafterna kan intensifiera sin kamp för den demokratiska konstitutionen. De skall framhäva sina förslag. Lika mycket som de gör eftersökningar kring ämnet skall de också göra framföranden. Ämnen som procentspärren och en demokratisk lag för partier är i sig själva viktiga. Kurderna måste stödja den författning som accepterar dem och banar vägen för demokratiseringen. Om det är AKP eller CHP och MHP som gör det spelar ingen roll, ni skall ändå stödja dem i detta syfte. Men det går inte att ni stöder de som inte tar en demokratisk författning som grundval.”

1921 års författning måste föras upp på dagordningen
Öcalan ber kurderna och de demokratiska krafterna att föra upp år 1921 års författning på dagordningen genom att yttra följande i ämnet:

”1921 års författning var demokratisk. Den hade etablerats på grundval av samarbetet mellan staten och kurderna. Det är av den anledningen jag menar att 1921 års författning skall omrevideras i enlighet med dagens läge och förutsättningar. BDP måste härav intensifiera sin kamp när det gäller att det dras nytta av 1921 års författning och att den förs upp på dagordningen. ”

Kurder måste hädan efter arbeta för en nationell enighet
Öcalan går vidare och meddelar viktiga budskap i sitt uttalande gällande kurdernas nationella enighet. Öcalan uppger att kurder måste hädan efter arbeta för en nationell enighet och ber det kurdiska folket i alla delarna av Kurdistan att arbeta mer när det gäller att inrätta den inbördes freden och den nationella enigheten. Öcalan understryker vikten av den nationella enigheten för kurdernas räkning med anledning av valprocesserna i Irak och påminner om faktumet att kurderna fått 57 mandater ur resultaten av valprocesserna. Öcalan yttrar följande kring detta faktum:

”Enigheten mellan krafterna i södra Kurdistan är positiv. Jag gratulerar krafterna i södra Kurdistan med anledning av att de tar sig till Bagdad i egenskap av en enad front. Deras mandater har minskat. Det ser ut som att det är svårt för de att lyckas på det här sättet. Det finns ett behov av en nationell enighet. Talabani och Barzani måste arbeta för detta ändamål. Jag gratulerar dem med anledning av valet och önskar dem välgång.”

Öcalan ber det kurdiska folket i alla delarna av Kurdistan att arbeta mer när det gäller att inrätta den inbördes freden och den nationella enigheten. Öcalan går vidare genom att uppge följande:

”Frågan om byvakterna är ett befintligt faktum. Dessa har begått brott, men de kan komma till varandra och etablera fred. Den samhällsomfattande demokratiska kongressen kan utföra arbete och verk i det här avseendet.”

De regionala styrande enheterna
Öcalan går vidare och redogör för de regionala styrande enheterna och ber dem att inte bli statens hantlangare i regionerna genom att ge uttryck åt följande:

”Regionala kommuner måste inrättas. Om ni befäster ert stöd i samhället kommer också staten att respektera detta faktum. Om ni däremot väntar på bidrag från staten kan ni inte göra någonting alls. Ni måste överge den där uppfattningen. Inom den modellens kärna, som har inrättats i söder, finns en stat. Det är inrättningen av en nationalstat. Den kommer inte att vinna, den kommer att ruttna, bli urholkad och förgås. För att vår modell stöttar sig på samhället kommer den alltid att göra framsteg. Efter det att den demokratiska kommunen har blivit etablerad kommer det där behovet att inte längre kvarstå. Om en kraftfull organisering sker på alla platser och orter kan detta faktum också föra med sig sådana faktorer som pengar. De regionala kommunerna kanske kommer att organisera sig som regionala konfederationer. Samhällets konflikter kan lösas på det här sättet. Jag menar inte att allt kommer att bli löst på det här viset till 100%. Det kanske är så att allting inte kommer att lösas till 100% under Turkiets rådande villkor och förutsättningar. Men en lösning som löser 50% av konflikterna kan utvecklas. Av den anledningen måste en stor möda tas och många försök göras i organiserandets syfte.”

Kurdernas organisering i Europa
Öcalan utvärderar kurdernas organisering i Europa genom att yttra följande i ämnet:

”Den organisering som finns i Europa utgör KCK:s organisering. En liknande organisation som KCK måste finnas som beaktar lagarna där. Där är allting klart och öppet. Om den här organisationsformen lyckas i de där regionerna, kan de influera varandra.”

Det kurdiska folket i Bismil och Hasankeif måste motsätta sig byggandet av Ilisu-dammen
Öcalan skickar sina hälsningar till fångarna och alla de kurder som är bosatta i Istanbul och dess kringliggande områden och redogör för alla de brev som han har mottagit från Bismil. Öcalan ber det kurdiska folket i Bismil och Hasankeif att motsätta sig byggandet av Ilisu-dammen genom att yttra följande:

”Den här dammen har inga som helst samband med något konstbevattningssystem. Deras mål utgörs av ett militärt ändamål och det är ett strategiskt projekt.”

Angående kvinnornas frihetskamp
Den kurdiske folkledaren Abdullah Öcalan går vidare i sitt uttalande och gör viktiga utvärderingar kring kvinnornas frihetskamp genom att yttra följande kring ämnet:

”Jag tror att kvinnan har utvecklat sig själv när det gäller sin egen frihet. Jag ber kvinnorna att utbilda sig själva på alla områden. Mitt liv under mina 61 år har framskridit med min kamp mot den påtvingade falska definitionen av heder. Enligt min åsikt hade faktumet att jag lämnade byn ett samband med det här dilemmat. Jag är av den tron att kvinnorna har utvecklats gällande frågan om friheten.”

Vikten av utbildning

”Jag hade tidigare talat om fria kvinnoakademier. Detta faktum måste beaktas med seriositet. Från konst till sport, från hälsa till mode och kultur måste kvinnorna utbilda sig själva när det gäller alla livets grenar. Detta måste även färga av sig på deras kläder. För några dagar sedan läste jag att de hade fört en kvinna från Ukraina till Batman som fotomodell. Jag skrattade väldigt mycket åt det där. Hur kan detta vara möjligt? Mesopotamien utgör ju modernitetens centrum. Det viktiga är att man framhäver den där sanningen. Jag menar inte att kvinnor aldrig någonsin skall tänka på sig själva som enskilda individer, men om inte samhället existerar kan den enstaka individen inte göra någonting. En del personer försökte att placera den där definitionen inom PKK. De personer som hoppade av vår rörelse ville göra något sådant. Men enligt min åsikt har dessa personer eliminerat livet genom förrättandet av ett simpelt äktenskap.”

Kurd.se