Kurd.se - Den Kurdiska Rösten

Under sitt senaste möte med sina advokater den 16 december utvärderar den kurdiske folkledaren Abdullah Öcalan de politiska händelserna i Turkiet och Kurdistan. Öcalan uppger att det lagliga fältet i Turkiet fungerar dåligt och framför vidare att lösningen endast finns inom den demokratiska kampen. Öcalan yttrar att han därför vill att en organisation, som inrymmer alla demokratiska parter, etableras.

Under sitt senaste möte med sina advokater den 16 december utvärderar den kurdiske folkledaren Abdullah Öcalan de senaste politiska händelserna i Turkiet och Kurdistan. Öcalan uppger att det lagliga fältet i Turkiet fungerar dåligt och uppger att lösningen endast finns inom den demokratiska kampen. Folkledaren framför även att han vill att en organisation, som inrymmer alla demokratiska parter, etableras. Öcalan belyser vidare om det beslut de folkvalda kurdiska parlamentarikerna, tillhörande det stängda Demokratiska samhällspartiet (DTP), fattat, att dra sig ut ur det turkiska parlamentet och yttrar följande i ämnet:

”Vi har inte nått det stadiet än. Och ett sådant beslut bör verkställas efter det att folket tillfrågats och yttrat sina åsikter om sakfrågan.”

Den nuvarande politiska blockeringens situation är lik den situation som rådde under PKK:s begynnelsetid
Öcalan går vidare i sitt uttalande och drar paralleller mellan den nuvarande politiska blockeringens situation och PKK:s begynnelsetid och yttrar följande i ämnet:

”Den revolutionära studentkåren på universitetet i Ankara bestod på den tiden av två parter. En av dessa var ”DDK, Österns revolutionära kulturförening” och den andra var ” Devgenc, Unga revolutionärer.” Jag var medlem inom båda dessa föreningar. Jag ville att dessa två skulle förenas och att jag därigenom skulle vidareutveckla brödraskapet och friheten. Men en av dessa halkade in på den borgerliga nationalismens lilla linje och den andra tog steg mot nationalismens linje. Den andra parten yttrade att de inte kan komma överens med kurderna. Efter detta tog jag mig till Kurdistan, tillsammans med Kemal Pir och Hakki Karar. Dessa två turkiska kamrater viste att jag ville skapa nära band mellan det kurdiska och det turkiska folket. Av den anledningen blev de mina kamrater på min kamps och min mödas väg.”

Det historiska steg som togs i mars
Öcalan går vidare och nämner denna tidens resa till Kurdistan ”det historiska mars-steget” och uppger att denna resa, där han mötte kurdiska ungdomar, började i Agiri och fortlöpte vidare i Qars (Kars), Bayezid och Amed (Diyarbakir) ”Detta historiska steg har bidragit till att folket respekteras idag”, uppger Öcalan går vidare i ämnet genom att yttra följande:

”Folket känner mig. I 40 år har jag lett den här kampen. Även under den där tiden fanns rörelser i Turkiet som erkände kurdernas rättigheter. Men revolutionistiska rörelser i Turkiet hade inte nått en sådan hög grad att de kunde uppnå en sådan nivå som händelserna.”

Öcalan går vidare i sitt uttalande genom att fokusera på de revolutionära vänsterkrafterna i Turkiet.

”Båda de kända turkiska vänsterrelaterade revolutionärerna Deniz Gezmis och Mahir Cayan erkände kurdernas existens och deras rättigheter. När Deniz Gezmis var på väg att bli avrättad hade denne yttrat; ’Min kamp är det kurdiska och det turkiska folkens kamp för brödraskap.’ På samma sätt sade Mahir Cayan att; ’Kurdernas existens är ett befintligt faktum. Den kurdiska frågan går inte att förneka.’ Vi fick höra detta från Mahirs egen målföre. Visande av en sådan ståndpunkt under den där tiden krävde ett riktigt framstående mord. Det krävs att alla respekterar Deniz och Mahir. Det är endast med hjälp av stödjande av detta politiska arv som det går att etablera den demokratiska politiken i Turkiet, och för att detta stadium skall uppnås som resultat och för att politikens port skall öppnas, krävs det att samarbete inrättas med de demokratiska parterna i Turkiet.”

Öcalan tror att ett samarbete med organisationer såsom ”THK”, ”Turkiets folks befrielsearmé”, ”DEVGENC” och alewiterna, kan leda till att synliga steg tas och att närmare 40 till 50 parlamentsledamöter kan komma att inkluderas i detta arbete och denna verksamhet.

DTP-parlamentarikernas återvändande till det turkiska parlamentet kommer leda till ett ruinerande av nationalistiska MHP:s och CHP:s fanatiska ståndpunkter
Öcalan går vidare i sitt uttalande och fokuserar på de kurdiska folkvalda parlamentsledamöternas beslut att dra sig ut ur det turkiska parlamentet genom att yttra följande:

”När DTP-parlamentarikerna beslutar sig för att dra sig ut ur parlamentet måste de se sin unika egenskap. Enligt min ståndpunkt är det i nuläget inte dags för att dra sig ut ur parlamentet. Lösningen finns inom den demokratiska kampen. För att ett sådant beslut skall tas krävs det att folket tillfrågas om sina yttranden och åsikter kring detta. Sedan kan ett sådant beslut fattas efter det. Men detta samrådande måste ske snart och vara seriöst. I Amed kan folkliga sammankomster anordnas där tusentals personer deltar. Sedan kan de folkliga sammankomsterna anordnas från stad till stad. De kan fatta beslut om att återvända till parlamentet och säga att; ’vi såg detta steg som en nödvändighet’. Det är på detta sätt som de kan vidareutveckla den demokratiska politiken. Det krävs att parlamentarikerna gagnar parlamentet för öppnande av kanalerna för den demokratiska politiken. På det här sättet kommer det kurdiska folkets demokratiska vinster inte att gå förlorade. Det krävs att de kan diskutera allt inom parlamentet. Vidtagande av den demokratiska kampen kräver förande av en demokratisk politik. Det är mycket viktigt att ett sådant steg tas. En sådan politik kan leda till ruinerande av de nationalistiska partierna MHP:s och CHP:s fanatiska ståndpunkter och det är enbart på detta sätt som freden kommer att etableras. ”

Vi vill inte ha krig, utan vi vill ha fred
Öcalan går vidare i sitt uttalande och markerar sina ståndpunkter kring freden och understryker ännu en gång sin oförändrade vilja för fred genom att yttra följande:

”Vi vill inte ha krig utan vi vill ha fred. Låt inga fler anatoliska barn mista sina liv.”

Om ni vill lösa konflikten måste den demokratiska linjen sättas i verk
Öcalan går vidare i sitt uttalande och klargör AKP:s tvetydiga och omänskliga attityd inom en mening genom att yttra följande:

”Allt som AKP hävdar sig göra för kurder, för alewiter och för demokratiseringen utgörs av tomma löften.” 

Öcalan uppger vidare att han står fast i sitt beslut om en fredlig lösning men att alla parter lägger över hela ansvaret på hans axlar och uppger följande kring detta dilemma:

”Jag vill inte att gerillamedlemmar och soldater mister sina liv. Jag är verkligen mycket ledsen på grund av detta. Låt inga fler av Anatoliens barn, turkars och kurders barn dö. Inom den politiska vägkartan hade jag klargjort för nödvändiga principer för att förhindra sådana våldsamheter. Även om jag var lite för snabb i förberedandet av dessa har jag ändå yttrat nödvändiga ting i det där avseendet. Alla lägger över ansvar på mina axlar. På samma sätt har regeringen flyttat över hela bördan på mina axlar. Detta leder i sin tur till att mitt hälsotillstånd blir dåligt. Om ni vill lösa konflikten måste den demokratiska linjen sättas i verk.”

I Anatolien har kapitalismen genomförts i praktiken mer än någon annan plats i världen
Öcalan går vidare i sitt uttalande och sammanbinder nödvändigheten av den demokratiska utvecklingen med kapitalismens planer och kartläggningar, som de sätter i verk i Anatolien och yttrar följande i ämnet:

”På ingen plats i världen har kapitalismen praktiserats så mycket som det har gjorts i Anatolien. Denna kapitalism utgörs av lotterispelets kapitalism. När de bildar en familj och lyckas med att få lite pengar, en bil och ett hus överger de den samhälleliga kampen. De blir till och med hinder för förande av den samhälleliga kampen. Vi kan hindra detta genom den fredliga och demokratiska politiken.”

Om jag skall kunna ta min roll inom processen måste en fredlig process komma till stånd
Öcalan går vidare i sitt uttalande och uppger vidare att en fredlig process måste komma till stånd om han skall kunna ta sin roll inom processen. Folkledaren framför att en demokratisk process måste förberedas med uppriktighet och för att detta skall komma till stånd måste man i nuläget vidta direkta åtgärder. Öcalan uppger vidare att CHP och MHP inte är för en lösning och att AKP:s ståndpunkt är otydlig.

”Inom AKP finns det ett fåtal som med innerlighet befinner sig på den demokratiska islamismens linje. I sju års tid har innehållet av denna linje tömts. Inom denna linje töms den demokratiska islamismen ut med den islamismen som befinner sig på mitten av skalan. Inom AKP finns de som vill ha en lösning och de som inte vill ha det. Allt det som AKP hävdar att göra för kurder, alewiter och demokratiseringen är tomt på innehåll. De vill marginalisera kurder genom kurder. ”

Unionismens linje fortsätter verka i Turkiet
Öcalan uppger vidare att unionismens linje fortsätter verka i Turkiet och yttrar att två huvudsakliga linjer befinner sig i kamp mot varandra där. Öcalan går vidare i ämnet genom att yttra följande:

”I själva verket finns det två krafter i Turkiet. Den ena utgörs av den hårda och fascistiska unionismens linje och den andra är den kraften som befinner sig på den mittersta skalan. Även om det är ett fåtal, så finns det en del inom AKP och en del inom den turkiska militärmakten. I själva verket befinner sig dessa två krafter i en kamp mot varandra. Dagligen grips överbefälhavare och generaler. Anledningen till dessa gripanden är den kamp som förs mellan dessa två krafter.”

Tiden för inandning av frisk luft har utökats från en timme till två timmar
Öcalan går vidare i sitt uttalande och belyser sina nya villkor på det nyinrättade fängelset på Imrali, som kännetecknas dödsgropen på Imrali och uppger att tiden för inandning av frisk luft har utökats från en timme till två timmar. Öcalan uppger vidare att det straff som utgörs av isolering i enrum har fastställts av myndigheterna. Öcalan har således blivit tilldelad straff i form av isolering i enrum 25 gånger. Öcalan går vidare i ämnet genom att uppge följande:

”De har öppnat ett av fönstren i mitt rum. Min tid för inandning av frisk luft har utökats till två timmar. Igår såg jag fyra kamrater och jag talade med dem. De förändringar som har skett på Imrali är dessa.”

Enligt de upplysningar som Öcalan givit sina advokater har det straff i form av isolering i enrum, som under den senaste tiden tilldelats honom, fastslagits av myndigheterna. Svepskälet till detta är att Öcalan påstås ha hotat staten. Öcalan besvarar dessa handlingar mot honom genom att yttra följande:

”Dessa hävdelser är osanna. Jag hotar inte någon. Det enda jag gör är att jag gör påpekanden kring situationen. Jag har inte sagt något emot de personer som sitter i parlamentet. Med andra ord har jag inte sagt något om människornas personligheter. Helheten i de yttranden som jag gör följer grunden för den demokratiska politiken. Det jag gör är att motverka dessa personers förståelsen inom parlamentet, som inte vill att en lösning kommer till stånd.”

Öcalan uppger vidare att han skickat in en överklagan angående ärendet och yttrar följande i ämnet:

”Frågan får inte utvärderas inom en trångsynt juridisk ram. När jag kritiserar och yttrar mig tar jag stöd enbart från min egen kraft. Det kurdiska folket och dess vänner tror på den här kraften hos mig. ”

Den gärningsman som dödade två kurder i Kop är inte en vanlig butiksinnehavare
Öcalan går vidare i sitt uttalande och fokuserar på det kurdiska folkets protester i norra Kurdistan (sydöstra Turkiet). Öcalan beklagar sorgen för Aydin Erdems familj i Amed (Diyarbakar) och Necmi Vurals och Kemal Agcas familjer i Kop, ett närområde till staden Mus. Öcalan uppger att den gärningsman, som mördade två kurder i Kop, inte är en vanlig butiksinnehavare utan är en speciell verksam myndighetsperson som tillhör staten. Öcalan uppger vidare att det kurdiska folket måste försvara sig mot dessa attacker och går vidare i ämnet genom att yttra följande:

”Dessa personer har organiserats i Bitlis, Siirt och på många andra platser. Många personer har samlats kring dessa. Jag kan förstå mig på dessa frågor genom en del skrifter inom tidningarna och komma fram till de där resultaten. Det kanske är så att tusentals personer liknande dessa har samlats kring Amed. Dessa personer förväntar sig massakrer. De väntar på den tid som massakrer kommer att genomföras. När massakrerna inleds har dessa personer förberetts för mördande av kurder. ”

En del grenar inom Ergenekon har sträckt sig även till kurderna
Öcalan går vidare i sitt uttalande och belyser att en del grenar inom Ergenekons organisering har sträckt sig till kurderna och uppger följande i ämnet:

”Dessa organisationers mål är splittrande av det kurdiska folkets demokratiska kamp. Det går inte att se mig som ansvarig för allt. Dessa bildade ett stort antal grupper av banditer. Den fyra-armade banditgruppen, personer som Hoger och Semdin började samarbeta med Ergenekon. Dessa attackerade sådana byar som Zanqirt (Bilge) och mördade stora som små i dessa byar. Dessa personer avsåg även att mörda mig. Händelsen med Hasan Bindal är ett känt faktum. Sedan fortsattes denna definition av Osman och Botan. Dessa personer skadade vår kamp. Dessa personer försökte att underminera vår demokratiska kamp och våra värden.”

I slutet av din uttalande skickar den kurdiske folkledaren Abdullah Öcalan sina hälsningar till det kurdiska folket och fångarna i fängelserna i Sêrt (Siirt), Amed (Diyarbakir), Bitlis och Cewlik (Bingöl). 

Kurd.se

Dela med dig på Facebook